الشيخ علي المشكيني
496
تفسير روان (فارسى)
لغت : ثمرات جمع ثمره و آن به معنى ميوه است . جدد به معنى راههاست : بيض جمع ابيض به معنى سفيد ، و حُمُر جمع احمر به معنى سرخ ، و سود جمع اسود به معنى سياه است . غرابيب جمع غربيب و آن به معنى بسيار سياه ، و سود تأكيد آن است . تفسير : آيا نديدهاى كه خداوند از آسمان ، آبى به صورت باران و برف و تگرگ فرو فرستاد و به وسيلهء آن ميوههايى با انواع و اصناف و رنگهاى گوناگون از زمين بيرون آورديم . و از كوهها راههايى است سفيد و سرخ با رنگهاى مختلف و سياه پررنگ ( از خود كوههاى روى كره زمين رشتههايى رنگارنگ و در كوهها جادههايى رنگارنگ است ) حاصل اين كه كوهها با اقسام و الوان مختلفه از آيات قدرت الهى است . أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ : آيا نمىبينى - اى بيننده - به درستى كه خداى تعالى به محض قدرت و رحمت ، أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً : از آسمان آب را نازل فرمايد كه باران است ، فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَ تٍ : پس بيرون آورديم ما به آن آب ، ميوهجات را ؟ نكته : عدول به تكلم به جهت تخصيص فعل است ؛ يعنى ماييم توانا كه به آن آب ، ميوهها را بيرون مىآوريم . [ تنوع رنگ در آفرينش الهى ] ( آيه 28 ) ( وَ مِنَ النَّاسِ وَ الدَّوَآبّ وَ الْأَنْعمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَ نُهُو كَذَ لِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمؤُاْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) تفسير : و از مردم و جنبندگان و چهارپايان نيز انواع متعدد و رنگهاى مختلف است . مانند اختلاف رنگهاى ميوهها و كوهها ، آرى امر قدرت و حكمت خدا اين گونه است .